27 Nov

Rando à Belz le 27 11 2025 . Joli temps automnal pour les 23 randonneurs qui ont marché 11 km vers la presqu'île de Saint cado à Belz .

Publié par ploemel

Belz est une commune d'environ 3800 habitants. Son territoire est borné au nord et à l'ouest par la Ria d'Etel, domaine de l'ostréiculture et de la pêche à pied.

Son joyau, l'île de Saint Cado, avec sa célèbre maison posée sur l'îlot rocheux de Nichtarguer, offre de magnifiques couchers de soleil aux nombreux peintres présents sur les quais.

Quatre chapelles et fontaines : Kernours, Kerclément, Kerdonnerch, Saint Cado contribuent à la richesse architecturale du patrimoine de la commune.

La commune possède également un patrimoine mégalithique très intéressant. Il existe sur la commune de nombreux dolmens et menhirs : dolmen de Kerlutu, dolmen de Kerhuen, dolmen de Kerguérhan, dolmen de Kerprovost, grand menhir du Villionnec.

Dynamique, Belz l'est aussi grâce à la jeunesse. Plus de 300 enfants y sont scolarisés. La commune met à disposition des jeunes ménages des services périscolaires : garderie, accueil de loisirs (mercredi et vacances scolaires), espace jeunes pour les 11/17 ans.

De nombreuses associations animent la commune toute l'année, tant sur le plan convivial, culturel, sportif ou artistique.

Membre de Auray Quiberon Terre Atlantique, Belz attire par sa qualité de vie et son dynamisme commercial. Idéalement situé entre Lorient et Vannes (25km), à proximité d'Auray (15km).

Belz est une commune où il fait bon vivre.

Le labourage des sangliers !!!!!

Les talus bretons .

L’édification des premiers « fossés » remonte aux temps préhistoriques. Fossé ? Une antiphrase qui, dans le langage populaire rural, agrège souvent la douve, le talus et la haie qui le surplombe. Ces trois éléments sont si indissociables que la langue bretonne leur consacre un seul terme usuel (Kleuz ou c’hleuz) pour désigner cette particularité topographique issue de la main de l’homme.

Matérialiser les limites : telle est l’une des premières fonctions du talus. Barrière physique, le talus est le symbole de l’esprit de propriété foncière. Ces remontées de terre sur des milliers de kilomètres en Bretagne s’apparentent quelque part aux colossaux travaux des pyramides d’Égypte. En tout cas bien loin de la douceur de Saint-Hernin laissant traîner son bâton pour délimiter son ermitage d’un fossé d’une demi-lieue en une journée.
Chaque secteur a sa méthode propre de construction des talus. Ainsi, la hauteur qui est d’un mètre dans le canton de Pleyben atteint 5 pieds (1,65 m) autour de Vannes et 1,80 m dans la région de Carhaix. Il existe quelquefois des talus séparatifs d’héritage, encore plus hauts et plus larges que ceux qui entourent seulement les champs. On en recense à Briec qui font 2 m de haut, et « il en est à Elliant de si larges qu’une charrette attelée pouvait circuler sur le sommet entre deux rangées d’arbres ».

Parquer les troupeaux

« Mais la protection des champs de hauts talus n’était pas uniquement un symbole. Le paysan avait besoin de ces talus », poursuit Yann Brekilien dans son ouvrage « Les paysans bretons au XIXe siècle ». C’est pourquoi les premières édifications ont clos les terres chaudes. L’objectif était souvent de parvenir à un îlot correspondant aux vieilles unités agraires « le journal » ou « an devez arat » en breton, ce qui correspond sensiblement à l’acre anglo-saxonne ou à l’arpent.
Dès le second âge du fer, le paysan a compris que le talus protège les cultures pour assurer l’alimentation d’une population en forte expansion démographique. Cet ouvrage est aussi utile pour parquer les troupeaux et protéger contre les animaux errants ; les talus étaient alors surmontés d’une « plesse » (tressage de ronces) à l’origine du nom de lieudit « Plessis ». Enfin, le talus a aussi pour fonction de donner du bois à un pays qui a perdu ses forêts suite aux défrichements. Voire cette surélévation de terre fait office de sentier quand les chemins creux se transforment en fondrière sous les pluies d’hiver.

Des climatiseurs à tout vent

Au fil du temps, la multiplication des talus sur le territoire dessine ce que l’on appelle le bocage. Une maille végétale qui a pour premier effet de réduire la vitesse du vent, particulièrement en Bretagne occidentale où les effets mécaniques sont parfois spectaculaires compte tenu du relief : en témoignent les arbres formés au sens du vent sur les collines.
Aujourd’hui, talus et haies viennent à la rescousse du réchauffement climatique. Ce rideau semi-perméable abaisse la température des champs de 1 à 2 °C grâce au phénomène naturel de l’évapotranspiration maintenue par temps chaud par les arbres qui puisent l’eau en profondeur. Une climatisation naturelle en somme…

La presqu'île de Saint Cado .

Fontaine de dévotion dite aussi fontaine de Saint Cado est un édifice du début du 18e siècle, restaurée dans la seconde moitié du 20e siècle. La croix celtique est un ajout très récent (années 1990).

Saint Cado naquit en Grande Bretagne au Ve siècle. S’étant voué à al vie religieuse, il fonda au Pays de Galles l’illustre monastère de Lancarvan, puis émigra en Armorique, et s’installa en bordure de la rivière d’Etel, en ce lieu qui porte son nom.
Selon la légende, il demanda à Satan de relier l’îlot à la rive ; celui-ci accepta pour le prix d’une âme, celle du premier vivant qui emprunterait le nouveau passage.
La chaussée achevée, saint Cado dupa le diable en lâchant un chat caché sous son manteau.

Saint-Cado et sa célèbre maison aux volets bleus

Avant de commencer votre balade, admirez la fameuse petite maison aux volets bleus posée sur l'îlot rocheux de Nichtarguer. Surnommée aussi la maison de l'huître, elle était autrefois la demeure d’un gardien de parcs ostréicoles et de sa famille.

Aujourd’hui inhabitée, cette maison invite à la rêverie et donne envie d’y séjourner pour les vacances d’été. Vous croiserez sûrement quelques peintres ou photographes immortalisant le paysage et l’histoire légendaire de ce petit coin de terre, devenu l'un des clichés les plus célèbres de Bretagne. Depuis le quai, profitez d’un cadre magique pour contempler de magnifiques couchers de soleil.

Le Pont de la presqu'île .

La petite chapelle de Saint Cado .

La chapelle du Xe siècle est romane dans sa plus grande partie, le choeur et la nef notamment.

À l’intérieur : à signaler tout particulièrement le vitrail de saint Cado avec le chat légendaire, une pieta du XVIe siècle et des inscriptions relatant l’existence du saint patron. La tribune et ses panneaux de bois sculptés.
Dans la chapelle sud, à l’angle de la nef, on trouve un massif de pierres qui serait le lit sur lequel reposait saint Cado. Dans une excavation il est possible d’introduire une tête d’homme. L’usage veut que les sourds viennent y chercher une guérison auprès de saint Cado

le « lit de Saint-Cado » présent dans la chapelle est bien plus ancien et cache la niche dans laquelle passer la tête soignerait des problèmes de surdité. Une vertu aussi attribuée à l’eau de la belle fontaine voisine, située sur le rivage et immergée à marée haute.

Ce calvaire adopte un plan symétrique en T, avec trois larges escaliers à 12 degrés chacun, l'un dans l'axe de la composition les deux autres relégués latéralement. Sa plate-forme est cantonnée de quatre pilastres supportant chacun un pinacle sculpté d'un putto à la base. Au centre la croix monumentale et son socle reposent sur un soubassement en forme d'autel galbé. Une inscription y est gravée:1832 La face sud de la croix est sculpté d'un Christ en croix avec titulus, sur la face nord une sainte qui peut être une Vierge de douleur. La croix monolithe est de section polygonale. Sur son fût figurent des coeurs et des gouttes sculptés. Les branches sont terminées par une boule.